MORAL EDUCATION THROUGH SPIRITUAL PRACTICES IN THE MALAYSIAN CEKAK SILAT ARTS ASSOCIATION (PSSCM) [PENDIDIKAN AKHLAK MENERUSI AMALAN KEROHANIAN DALAM PERSATUAN SENI SILAT CEKAK MALAYSIA (PSSCM)]

Nur Enanee Ezani, Nozira Salleh

Abstract


Moral education is the most important education in life. Good education and moral development among children is increasingly needed especially in this modern age of many serious moral and ethical problems. This moral education can be obtained through various ways including in Malay martial arts. Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia (PSSCM) has the spiritual practices that can form good morals. Thus, the objective of this study is to analyze spiritual practices that can educate and form the noble morals in PSSCM. This study uses qualitative methodology based on content analysis. The study found that PSSCM has spiritual practices aimed at educating the noble morals and this practice does not contradict with Islamic sharia. Therefore, PSSCM is not just about educating people who can take care of themselves but also forming a superior personality and virtuous character.

 

Keywords: spirituality, education, Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia, good morals, Islamic sharia

 

Pendidikan akhlak merupakan pendidikan yang amat penting dalam kehidupan. Pendidikan dan pembinaan akhlak yang baik di kalangan anak-anak semakin diperlukan terutamanya pada zaman moden ini yang sering dihadapkan dengan masalah moral dan akhlak yang cukup serius. Maka, pendidikan akhlak ini boleh di dapati melalui pelbagai cara antaranya pendidikan melalui seni bela diri. Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia (PSSCM) mempunyai amalan kerohanian yang tersendiri dan ia mampu membentuk akhlak yang mulia. Justeru, objektif kajian ini adalah menganalisis amalan kerohanian yang dapat mendidik serta membentuk akhlak mulia yang terdapat di dalam PSSCM. Kajian ini menggunakan metodologi kualitatif yang berlandaskan kepada analisis kandungan. Hasil kajian mendapati bahawa Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia (PSSCM) mempunyai amalan kerohanian yang bertujuan mendidik akhlak yang mulia serta amalan ini tidak bercanggah dengan landasan syariat Islam. Maka, PSSCM bukan hanya melahirkan insan yang mampu menjaga diri bahkan melahirkan insan yang mempunyai peribadi yang unggul serta berakhlak mulia.

 

Kata Kuncikerohanian, pendidikan, Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia, akhlak mulia, syariat Islam


Full Text:

PDF

References


al-Qur’an al-Karim.

Abdul Majid Ismail & Khaharuddin Abdul Rahman. (2014). Pendidikan Akhlak Menerusi Pantang Larang dalam Seni Silat Cekak Malaysia. Regional Conference on Local Knowledge Proceeding, hlm. 1-19.

Abdullah Muhammad Basmieh. (2013). Tafsir Pimpinan al-Rahman. Cet. ke-20. Kuala Lumpur: Darul Fikir.

al-Albani, M. Nashiruddin & al-‘Ulyani, Ali Nafi‘. (1998). Tawassul dan Tabarruk. Jakarta: Pustaka al-Kauthar.

Anon. (2011). Konvokesyen Persatuan Seni Silat Cekak Malaysia 2011 Zon Timur, 19 November: 22 – 37.

Asmawati Suhid. (2007). Pengajaran Adab & Akhlak Islam dalam Membangunkan Modal Insan. MALIM: Jurnal Pengajian Umum Asia Tenggara. 8, 167-178.

Awang Nazarudin Awang Drahman, Maimun Aqsha Abdin Lubis & Mohd Isa Hamzah. (2017). Amalan Kerohanian Membentuk Disiplin Pelajar. Prosiding Simposium Pendidikan Diperibadikan: Perspektif Risalah An-Nur, hlm. 28-36.

al-Bukhari, Abu ‘Abd Allah Muhammad ibn Isma‘il ibn Ibrahim ibn al-Mughirah ibn Bardizbah al-Ju‘fi. (t.th.). Sahih Bukhari. t.tp.: Dar al-Salam li al-Nashr wa al-Tauzi‘.

al-Ghazali, Abu Hamid Muhamed ibn Muhammad. (1980). Terjemahan Ihya’ Ulumuddin: Jiwa Agama. Jil. 1. Terj. Indonesia: Perc Menara Kudus.

Farih, Amin. (2016). Paradigma Pemikiran Tawassul dan Tabarruk Sayyid Ahmad ibn Zaini Dahlan di Tengah Mayoritas Teologi Mazhab Wahabi. Jurnal Theologia. 27(2), 279-303.

Halimah Ahmad. (1977/1978). Hanafi Haji Ahmad dan Seni Silat Cekak. Tesis Sarjanamuda tidak diterbitkan, Jabatan Sejarah, Universiti Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia.

Kamus Dewan Edisi Keempat. (2016). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Khaharuddin Abdul Rahman. (2012). Adab dan Adat dalam Seni Silat Cekak Malaysia dalam Konteks agama Islam. Prosiding Konvensyen PSSCM IPT Peringkat Kebangsaaan, hlm. 3-15.

Nik Hassan Suhaimi Nik Abdul Rahman, Zuliskandar Ramli, Mohamad Zain Musa & Adnan Jusoh. (2011). Alam Melayu: Satu Pengenalan. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Norhayati Rafida, Nurul Husna & Safiyyah. (2012). Perundingan Asas Penyebaran Dakwah Islam: Analisis Kerangka ke atas Perjanjian Zaman Rasulullah. Global Journal al-Thaqafah. 2(1), 55-68.

Nozira Salleh. (2013). Kedudukan Tawassul dalam Islam. al-Hikmah. 5, 33-48.

Silat Cekak Malaysia. (t.th.). Perguruan. Akses 29 Disember 2019. https://www.silatcekak.org.my/

Silat Cekak Malaysia. (t.th.). Persilatan. Akses 29 Disember 2019. https://www.silatcekak.org.my/

Syaepul Manan. (2017). Pembinaan Akhlak Mulia melalui Keteladanan dan Pembiasaan. Jurnal Pendidikan Agama Islam – Ta’lim. 15(1), 49-65.

al-Tirmidhi, Abu ‘Isa Muhammad ibn ‘Isa al-Sulami al-Darir al-Bughi. (t.th.). Jami‘ al-Tirmidhi. t.tp.: Dar al-Salam li al-Nashr wa al-Tauzi‘.

Udah Mohsin. (1998). Tawassul: Antara yang Disyariatkan dan yang Dipertikaikan. Jurnal Islamiyyat. 18 & 19, 35-45.

Wan Mohd Dhaiyudeen Helmy Wan Mohar (pnys.). (2007). Modul Teori Ujian Sijil Rendah PSSCM Universiti Utara Malaysia. Sintok: PSSCM Universiti Utara Malaysia.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.