Mitos Angkapio Medium Interaksi Antara Alam dan Manusia Menurut Kepercayaan Murut Paluan

Jacquelina Karimon, Steven Alezender

Abstract


Interaksi antara alam dan manusia adalah unik dan rumit. Kelakuan dan bunyi merupakan dua isyarat yang kompleks yang dapat ditafsir oleh kearifan sesebuah masyarkat. Dalam masyarakat Murut Paluan khususnya, mitos angkapio memaparkan kepercayaan terhadap hubungan manusia dengan alam. Makalah ini membincangkan mengenai persekitaran alam yang berinteraksi dengan manusia dan menerangkan tentang kejadian yang telah berlaku dan bakal berlaku. Maklumat mengenai peristiwa sedih dan gembira yang bakal dihadapi hanya difahami oleh kelompok yang ahli dalam mentafsirnya. Perkhabaran mengenai maklumat yang disampaikan secara visual dan bunyi membuatkan masyarakat Murut Paluan lebih bersedia menghadapi peristiwa buruk yang akan menimpa mereka. Interaksi alam kepada manusia berperanan penting dalam mengimbangi perlakuan mereka agar tidak melanggar hukum alam. Oleh itu, manusia akan lebih berhati-hati agar dapat menerima interaksi yang membawa petanda yang baik selaras dengan kemahuan manusia itu sendiri. Kajian ini dijalankan secara lapangan dengan sokongan kajian ilmiah. Makalah ini akan mengetengahkan konsep interaksi masyarakat Murut Paluan yang menjalinkan hubungan akrab dengan alam sekeliling mereka. Kehidupan mereka yang fleksibel dengan alam telah menunjukkan satu sistem interaksi yang dipercayai menghindarkan mereka daripada malapetaka. Tinjauan ini seterusnya akan memaparkan jiwa “kemurutan” yang peka terhadap sekeliling mereka.

Kata kunci: Murut Paluan, interaksi, alam, mitos angkapio, kepercayaan

Abstract: Interaction between nature and humans is unique and complex. Behaviour and sound are two complex signals that can be interpreted by the wisdom of society. Therefore, angkapio myth displays the belief in the human relationship with nature. This paper discusses the nature features that communicate with a human that explains the past and future event. The information about the event of sadness or happiness that will be faced is only understood by a group who are experts in explaining it. The news informed visually and sound will also make people more prepared to face situations beyond their control. The communication of nature to humans plays an important role in balancing their behaviour so that not to violate the laws of nature. Thus, the human is more careful so that they able to receive good news in accordance with the will of the people. This research was conducted in the field with the support of the scientific study. This research will provide a clear understanding of the concept of communication of Murut Paluan that has a close relationship with nature around them will be discussed. Their life that is flexible with nature has shown a communication system that is believed to protect them from disaster. This research will also display the soul of Murut people who is alert to their surroundings.

Keywords: Murut Paluan, communication, nature, angkapio myth, belief

References

Bandan, A.H. (1990). Cerita tradisi Sabah: Suku kaum orang Sungai. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ben-Amos, D. (1971). Toward a definition of folklore in context. Journal of American Folklore, 84(331), 3-15. http://dx.doi.org/10.2307/539729

Brewis, R. (1985). Cerita dongeng Sabah. Muzium Sabah.

Bronislaw, M. (1971). Myth primitive psychology. Negro Universities Press.

Brooks, M. (1961). Cherita-cherita dongeng dari Sabah. Borneo Literature Bureau.

Chong & Benedict, S. (1991). Tales of Borneo (2nd ed.). Pustaka San Ming.

Crain, J. B. (1972). A Murut depopulation and the Sipitang Lun Dayeh. Journal of the Malay Branch Royal Asiatic Society, 45(2), 110-119.
Evans, I. H. N. (1923). Studies in religion, folkore and custom in British North Borneo and Malay Peninsula. Cambridge University Press.

Gidah, M.E. (2001). Archetypes in the cosmogonic myths of the Australian aboriginal people and the Kadazandusun of Sabah. Universiti Malaysia Sabah.

Harrison, B. & Chong, M. (1965). Stones form Kinabatangan Caves Sabah. Sarawak Museum Journal, 12, 25-26.

Harrison, T. (1967). Ethnological notes on the Muruts of the Sepulut rivers, Sabah. Journal Malay Branch of the Royal Asiatic Society, 40, 121-122.

Harrisson, T. & Harrison, B. (1970). The prehistory of Sabah. The Sabah Society Journal, 4, 272.

Hurlbut, H. (1992). Tongo tango Kadazan Labuk-Kinabatangan: Cerita dongeng Kadazan Labuk. Department of Sabah Museum.

Jamian, M.R. & Md. Radzi, S.B. (2005). Kesusasteraan Melayu tradisional sebagai wadah interaksi massa: Suatu analisis. Jurnal interaksi: Malaysian Journal of Communction, 31(2), 183-194.

King, J.W. & King, J. (1990). Sungai/Tombonuwo folk tales. Sabah Museum and State Archives.

Lasimbang, R. (1990). Pulau Tikus & ilugodiangon om i kookudu. Kota Kinabalu: Sabah Museum and State Archives.

Lasimbang, R. (1999). Kadazan folklore. Natural History Publications (Borneo).

LeBar, F. M. (1972). Ethnic groups of insular Southeast Asia. Human Relations Area Files Press.

Leon, C. (1975). Favourite stories from Borneo. Heinemann Educational Books (Asia) LTD.

Low, K.O. (2005). Membaca mitos dan legenda Kadazan Dusun. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Marsh, I.O. (1981). Tales and tradition from Sabah (Edisi semak.). The Sabah Society.

Mohamed Dali, A. (2018). Ular dalam mitos dan sejarah. Petaling Jaya: Sasbadi Sdn. Bhd.

Mohd Isa, Z. (1969). Kebudayaan dan adat resam Kadazandusun dan Murut. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Mohd, N.L. (1978). Cerita rakyat Sabah. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Moody, D.C. (1993). Cerita dongeng Ida’an (Edisi 1.). Muzium Sabah.

Muhammad, A.F. & Juliana. N. (2021). Estetika rasa dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. International Young Scholars Journal of Language, 4(2), 113-135.
Murison, R.G. (1905). The serpent in the old testament. The American Journal of Semitic Languages and Literatures, 21(2), 115-130.

Nygren, M. (1991). Tagal Murut folk tales. Sabah Museum and State Archives.

Ongkili, J. (1972). Modernization in East Malaysia 1960-1970. Oxford University Press.

Othman, F. (2007). Elemen-elemen alam sekitar dalam karya-karya terpilih Shanon Ahmad. Jurnal Penyelidikan Pendidikan Institut Perguruan Islam Selangor, 10, 90-102.

Ridwan, A. (2021). Shanon Ahmad: Dari naratif daerah ke wadah dan wajah kebijaksanaan. PENDETA Journal of Malay Language Education and Literature, 12(1), 13-21.

Riwut, T. (1993). Kalimantan membangun alam dan kebudayaan. PT Tiara Wacana Yogya.

Roth, H.L. (1968). The natives of Sarawak and Britsh North Borneo (Edisi 2.). University of Malaya Press.

Rutter, O. (1985). The Pagan of North Borneo. Singapore: Oxford University Press.

Safei, M. & Raja Hassan, T.R. (2020). Daun sebagai wahana interaksi dalam kesusasteraan Melayu. Jurnal interaksi: Malaysian Journal of Communction, 36(3), 157-175.

Sandin, B. (1990). Sengalang Burong. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Tylor, E. B. (1871). Primitive culture: Research into the development of mythology, philosophy, religion, language, art and custom. J. Murray.

Wati, A. (1978). Peribumi Sabah: Satu tinjauan dalam konteks kepercayaan, kultus dan hukum adat di Sabah. Penerbit Yayasan Sabah.

Williams, T. R. (1965). The Dusun: A North Borneo society. Holt, Rinehart & Winston.

Woolley, G. C. (1928). Murut Folktales. Folklore, 39(3), 253-271.

Yunos, Y. (2015). Petua dan tanda sebagai alat interaksi dalam budaya masyarakat Jawa. Jurnal interaksi: Malaysian Journal of Communication, 3(2), 279-298.


Full Text:

PDF


DOI: http://dx.doi.org/10.17576/ebangi.2023.2001.02

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


-


 

_________________________________________________

eISSN 1823-884x

Faculty of Social Sciences & Humanities
Universiti Kebangsaan Malaysia
43600 UKM Bangi, Selangor Darul Ehsan
MALAYSIA

© Copyright UKM Press, Universiti Kebangsaan Malaysia