MARTIN LINGS’S CONCEPT OF SUFISM [KONSEP TASAWUF MENURUT MARTIN LINGS]

Nik Noraini Mohamad Daud, Nozira Salleh

Abstract


Abstrak

 

Golongan orientalis Barat seringkali menggambarkan tasawuf Islam dengan gambaran yang salah. Antaranya mereka menyatakan bahawa sumber ilmu tasawuf diambil daripada agama lain selain Islam dan tasawuf mengandungi unsur-unsur kesatuan manusia dengan Tuhan. Perkara ini merupakan cabaran yang besar kepada aliran arus perdana umat Islam pada masa kini iaitu Ahli Sunah Waljamaah. Hal ini kerana dakwaan sedemikian masih diteruskan oleh mereka dan seharusnya ia perlu ditangani dengan sewajarnya. Namun begitu, tidak semua orientalis Barat membahas tasawuf dalam skop yang salah, masih ada segelintir daripada mereka membincangkannya dalam situasi yang benar sebagaimana yang dilakukan oleh Martin Lings. Justeru, kajian ini secara umumnya bertujuan untuk mengkaji Martin Lings dengan melengkapkan biografinya, pendidikan, karyanya dalam bidang tasawuf dan juga mengkaji pemikirannya mengenai tasawuf. Kajian ini menggunakan pendekatan kajian kualitatif iaitu menganalisis buku-buku dan artikel berkaitan dengan tajuk. Hasil kajian mendapati bahawa Martin Lings merupakan tokoh hebat dalam tasawuf dan seharusnya, beliau dan pemikirannya perlu diketengahkan kepada masyarakat Islam agar ia dapat dimanfaatkan dengan baik.

 

Kata Kunci: orientalis Barat, tasawuf, Ahli Sunah Waljamaah, Martin Lings

 

Abstract

 

Western Orientalists often portray Islamic Sufism with a wrong image. Among them, they state that the source of Sufism is taken from other religions besides Islam and that Sufism contains elements of human unity with God. This matter is a big challenge to the current mainstream of Muslims, namely Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah. This is because they still make such allegations and should be handled accordingly. However, only some Western orientalists discuss Sufism in the wrong scope; there are still a few of them who discuss it in the right situation, as Martin Lings does. Thus, this study generally aims to study Martin Lings by completing his biography, education, and work in the Sufism field and his thoughts on Sufism. This study uses a qualitative research approach to analyze books and articles related to the title. The results of the study found that Martin Lings is an excellent figure in Sufism, and he and his thoughts need to be highlighted to the Muslim community so that they can be put to good use.

 

Keywords: western orientalist, sufism, Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah, Martin Lings


Full Text:

PDF

References


Abdul Hadi, W.M. (2016). Hermenutika Estetika dan Religiusitas. Indonesia: Sadra Press.

Abdul Wahab. (2004). Berselimut Cahaya Tuhan. Terj. Kurniawan, Irwan. Bandung: Pustaka Hidayah.

Anon. (2010). Hidayah Allah untuk Sang Penyair. Kisah Muallaf. Diakses dari https://kisahmuallaf.wordpress.com/2010/12/07/martin-lings-hidayah-allah-untuk-sang-penyair/

al-Baruhi, al-Nu‘man Sulayman ibn Ibrahim. (2002). al-Madkhal ila al-Tasawwuf al -Islami. Selangor: Karisma Publication Sdn. Bhd

Burckhardt, Titus. (1987). Mengenali ajaran Kaum Sufi. Terj. Azra, Azyumardi. Jakarta: Pustaka Jaya.

al-Ghazali. (2004). Penyingkapan Hati kepada Rahsia-rahsia Ilahi. Terj. Thahirah Abdur Rahman. Singapura: Pustaka Nasional.

Hakiki, Muhammad. (2018). Diskursus Tasawuf Di Barat (Membaca Pemikiran Martin Lings). Al-Adyan Jurnal Studi Lintas Agama. 13(2), 231-260.

Jinchou, Ayu. (t.th.), Tasawuf Akhlaki. Academia. Diakses dari https://www.academia.edu/19606350/Tasawuf_Akhlaki

Lings, Martin. (1976). The Quranic Art of Calligraphy and Illumination. England: Westerham Press

Lings, Martin. (1983). Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Cambridge: The Islamic Text Society

Lings, Martin. (1989). Syeikh Ahmad al-Alawi Wali Sufi Abad 20. Terj. Abdul Hadi. Bandung: Penerbit Mizan.

Lings, Martin. (1991). What is Sufisme? Terj. Akhmad. Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya.

Lings, Martin. (1993). A Sufi Saint of the Twentieth Century Shaikh Ahmad al-Alawi. Ed. ke-2. Cambridge: The Islamic Texts Society.

Lings, Martin. (2001). Kitab Kesucian: Doktrin teentang Keyakinan, Penglihatan Batin dan Ma’rifat. Terj: Asnawi, A. Surabaya: Risalah Gusti

Lings, Martin. (2005). A Return To The Spirit. Louisville: Fons Vitae.

M. Zain Abdullah. (2013). Tasawuf dan Zikir. Johor Bahru: Perniagaan Jaharbersa.

Maksum, Ali. (2003). Tasawuf sebagai Pembebasan Manusia Modern, Telaah Signifikasi Konsep “Trasisionalisme Islam” Syyed Hussein Nasr. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Muhammad, Ahmad. (2015). Relasi Sufisme dengan Modernitas dalam Perspektif ‘Abd Al-Halîm Mahmûd. Teosofi Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam. 4(1), 88-188.

New York Times. (2005). 29 Mei.

Nordi Achie. (2012). Fitnah Sufi: Fatamorgana Tasawuf Fenomena Tarekat. Kuala Lumpur: University Malaya Publishing

Rohimuddin Nawawi. (2011). Inilah Tasawwuf: Sufi yang Berpegang kepada Manhaj Sahih Nilai: Darul Hasani Enterprise

Sholikhin, Muhammad. (2013). Sufi Modern. Jakarta: PT Elex Media.

Sholikhin, Muhammad. (2013). Sufi Modern. Jakarta: PT Elex Media.

Suyuti, Achmad. (2003). Percikan Kesufian Dialog Ajaran Taswuf. Batu Caves: Thinker’s Library Sdn Bhd.

Zakaria Stapa. (1998). Tokoh Sufi dan Penyelewengan Akidah. Kuala Lumpur: Berita

Zulkifli Mohammad al-Bakri. (2006). Syarah al-Hikam. Seremban: Jabatan Mufti Negeri Sembilan.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.