Feudalism versus Capitalism: The Changing Representation of Lombok in Nadira Khalid's Novel Ketika Cinta Tak Mau Pergi

Dharma - Satrya HD

Abstract


This article aims to explain the changes in Lombok representation in Ketika Cinta Tak Mau Pergi (When Love Refuses to Leave) novel by Nadira Khalid. To explain this, this article uses representation theories and methods that combine semiotic and discourse models. Lombok is represented as part of Java, as the literary language of Lombok is Javanese. Through literature, the Sasak people of Lombok have gained knowledge of feudalism, a social system that remains common until today. Java interpellates Sasak as a feudal subject. Nobility maintains a system of feudalism and perwangsa dengan jamaq  carrying the spirit equality. Nobles dominate the production of culture, especially Sasak Literature, through the publication of West Nusa Tenggara Barat historical monograph. The novel Ketika Cinta Tak Mau Pergi depicts capitalism as an alternative to feudalism. This can be seen in the novel's narrative, which follows a noble family that must migrate to Sumbawa after their village is purchased by a company that seeks to build a factory on the land. The novel shows the Sasak people prefer becoming factory workers over farming, and as an implication of capitalism the island experiences economization process. However, both worldviews pose obstacles to the love of the main characters Lalu Kertiaji and Sahnim. Romanticism, thus, is seen as offering an alternative to both these views.

 

Keywords: representation; Lombok; Indonesian novel; feudalism and capitalism; romanticism

 


Full Text:

PDF

References


Alaini, N. N. (2015). Stratifikasi Sosial Masyarakat Sasak dalam Novel Ketika Cinta Tak Mau Pergi karya Nhadira Khalid. Kandai. 11 nomor 1, 110–123.

Asnawi. (2005). Respons Kultural Masyarakat Sasak terhadap Islam. Ulumuna, IX(1), 1–19.

Bear, R. Y., Mitsui, J., McAuley, J., Kuo, A., Cook-lynn, E. & Silver, P. (1987). Ethnicity in Poetry. Wicazo Sa Review. 3(1), 8–22.

Budiwanti, E. (2000). Islam Sasak: Waktu Telu versus Waktu Lima. Yogyakarta: LKIS.

Depdikbud. (1977). Monografi Daerah Nusa Tenggara Barat. Jakarta.

Eckstein, B. (1995). Ethnicity Matters. American Literary History. 7(3), 572–581.

Erkkila, B. (1995). Ethnicity, Literary Theory , and the Grounds of Resistance. American Quarterly. 47(4), 563–594.

Fadjri, M. (2015). Mentalitas dan Ideologi dalam Tradisi Historigrafi Sasak Lombok pada Abad XIX-XX. Universitas Gadjah Mada.

Fadli, A. (2016). Intelektualisme Pesantren: Studi Genealogi dan Jaringan Keilmuan Tuan Guru di Lombok. El Hakim. 9 Nomor 2, 287–310.

Fahrurrozi. (2018). Tuan Guru and Social Change in Lombok, Indonesia. Indonesia and the Malay World. 1–18. https://doi.org/10.1080/13639811.2018.1452487

Faruk. (2012). Novel Indonesia, Kolonialismme dan Ideologi Emansipatori. (M. Nursam, Ed.) (Kedua). Yogyakarta: Ombak.

Fathurrahman, H. L. A. (2017). Kosmologi Sasak, Risalah Inan Paer. Mataram: Genius.

Fauzan, A. (2013). Mitologi Asal-Usul Orang Sasak (Analisis Struktural pemikiran orang Sasak dalam Tembang Doyan Neda). Universitas Gadjah Mada.

Fernandez, I. P. (2009). Representing Third Spaces , Fluid Identities and Contested Spaces in Contemporary British Literature. Atlantis. 31(2), 143–160.

Fitriani, M. I. (2015). THE ONENESS OF GOD WITHIN THE LOCAL TRADITIONS OF NUSANTARA ISLAM: The Theo-Anthropological-Interpretive Research On Sasak Muslims in Lombok. Ulumuna. 19(2), 413–436.

Gaffar, A. (2016). Hegemoni Modernitas dalam Sistem Pelaksanaan Tradisi Nyongkolan Sasak Lombok Timur. Universitas Sebelas Maret.

Gilman, S. L. (1998). Introduction : Ethnicity-Ethnicities-Literature-Literatures. PMLA. 113(1), 19–27.

Hall, S. (1997). The Work of Representation. In S. Hall (Ed.), Representation: Cultural Representations and Signifying Practices (pp. 1–74). London: Sage Publication.

Hamdi, S. (2011). Politik Islah: Re-Negosiasi Islah, Konlfik, dan Kekuasaan dalam nahdlatul Wathan di Lombok Timur. Kawistara. 1(1), 1–14.

Hamdi, S. (2015). Tuan Guru, Politik dan Kekerasan Ritual dalam Komflik Nahdlatul Wathan Lombok Nusa Tenggara Barat. Teologia. 26 Nomor 2, 242–268.

Hilmiyatun & SatryaHD, D. (2015). Dewi Rengganis (Kajian Antropologi Sastra Levi-Strauss). Educatio. 10(2), 449–468.

Hobart, M. (1983). Reviewed Work(s): The Spell of the Ancestors an the Power of Mekkah: A Sasak Community in Lombok by Sven Cederroth. Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 46(2), 398–399.

Jamaludin. (2011a). Haflat Al Maulid Al Nabawi wa Qira’at Kitab Al-Barzanji fi Mujtamaq Sasak: Manzurat Tarikhiah. Studi Islamika. 18 Nomor 2, 341–370.

Jamaludin. (2011b). Sejarah Sosial Islam di Lombok tahun 1740-1935 (Studi Kasus terhadap Tuan Guru).

Jerome, C., Hashim, R. S. & Su-Hie, T. (2016). Multiple Literary Identities in Contemporary Malaysian Literature: An Analysis of Reader’ Views on Heroes by Karim Raslan. 3L: The Southeast Asian Journal of English Language Studies. 22(3), 35–47.

Kanom. (2015). Strategi Pengembangan Kuta Lombok Sebagai Destinasi Pariwisata Berkelanjutan. Jumpa. 1(2), 25–42.

Khalid, N. (2008). Ketika Cinta Tak Mau Pergi (Kedua). Depok: Lingkar Pena.

Khalik, W. (2014). Kajian Kenyamanan dan Keamanan Wisatawan di Kawasan Pariwisata Kuta Lombok. Jumpa. 1(1), 23–42.

Kingsley, J. (2011). Pelopor Perdamaian atau Perusak Perdamaian?: Pemilihan Kepala Daerah, Kepemimpinan Agama, dan Proses Perdamaian di Lombok. In A. F. Susanto (Ed.), Kegalauan Identitas: Agama, Etnisitas, dan Kewarganegaraan Pada Masa Pasca-Orde Baru (pp. 97–118).

Jakarta: Gramedia.

Kingsley, J. J. (2012). Village Elections , Violence and Islamic Leadership in Lombok , Eastern Indonesia. Sojourn: Journal of Social Issue in Southeast Asia. 27(2), 285–309. https://doi.org/10.1355/sj27-2d

Kraan, A. van der. (2009). Lombok: Penaklukan, Penjajahan, dan Keterbelakangan 1870-1940.

Kumbara, A. A. N. A. (2008). Konstruksi Identitas Orang Sasak di Lombok Timur, Nusa Tenggara Barat. Humaniora. 23 Nomor 3, 315–326.

Mansyur, Z. (2005). Tradisi Maulid Nabi dalam Masyarakat Sasak. Ulumuna. IX(1), 90–103.

Marrison, G. E. (1999). Sasak dan Javanesse Literture of Lombok. Leiden: KITLV.

Murianto. (2014). Potensi dan Persepsi Masyarakat serta Wisatawan Terhadap Pengembangan Ekowisata di Desa Aik Berik, Lombok Tengah. Jumpa. 1(1), 43–64.

Oliver, L. J. (1991). Deconstruction or Affirmative Action : The Literary-Political Debate over the " Ethnic Question ". American Literary History. 3(4), 792–808.

Satrya HD, D. (2017). Lelakak Sasak, Kearifan yang Ternaturalisasi. Basindo. 1(1), 46–59.

SatryaHD, D. & Muttaqin, Z. (2018). Representasi Bangsawan Sasak dalam Teks Angin Alus Masyarakat Sasak. Litera. 17(1), 107–119.

Sesnic, J. (2007). From Shadow to Presence: Representation of Ethnicity in Contemporary American Literature. New York: Rodopi.

Suprapto. (2011). Taqalid Harb Topat: Ramz al-Alaqah al Silmiyah bayn al-Jam’at al-Mukhtalifah Arikiya wa Dinia fi Jazirat Lombok. Studi Islamika. 18(3), 531–570.

Suprapto. (2012). Kitab Rahasia Hari dan Bintang: Ilm An-Nujum inda al-Muslimin min Qabilah Sasak. Islamika. 19(3), 555–595.

Trisnawati, I. A. dkk. (2016). Strands of Gumi Sasak Pearl: Harmoni-based Tourism Product in Mataram City, West Nusa Tenggara Barat. Art Dan Culture. 31(3), 295–307.

Usup. (2011). Citra Pluralitas Religiousitas Sasak dalam Teks Ta Melak Mangan. Universitas Gadjah Mada.

Van der Meij, D. (2011). Sastra Sasak Selayang Pandang. 1(1), 17–45.

Yasin, N. (2008). Humum Perkawinan Islam Sasak. Malang: UIN Malang Press.

Yudarta, I. G. (2016). Potensi Seni Pertunjukan Bali sebagai Penunjang Pariwisata di Kota Mataram, Nusa Tenggara Barat. Mudra. 31 (1), 37–53.

Yudarta, I. G. & Pasek, I. N. (2017). Kecimol Music as Cultural Identification of Sasak Ethnic. Art and Culture. 32(3), 314–318.

Zaelani, Kamarudin. (2005). Dialektika Islam dengan Varian Kultur Lokal dalam Pola Keberagaman Masyarakat Sasak. Ulumuna. IX(1), 48–70.




DOI: http://dx.doi.org/10.17576/3L-2018-2404-09

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


 

 

 

eISSN : 2550-2247

ISSN : 0128-5157

https://jurnal.unikal.ac.id/

SITUS TOTO

Toto 4D

SLOT GACOR

SLOT GACOR

NANA4D

NANA4D

NANA4D

SLOT88

NANA4D

SLOT88

SLOT88

SITUS TOTO

SITUS TOTO

https://choicemg.com/

Untuk artikel-artikel serupa dan berbagai topik menarik lainnya, silakan eksplorasi lebih lanjut di Angkerzone.com.

Committed to creating a positive impact beyond returns, Barito Renewables integrates ESG principles into its core business objectives. They prioritize public health, safety, and community respect while making critical investments in clean energy. More about their ESG approach can be found at baritorenewables.org.

PT Pantai Indah Kapuk Dua, Tbk (PANI) adalah pengembang properti terkemuka di Indonesia yang berkomitmen menghadirkan inovasi cemerlang dan mengoptimalkan sumber daya untuk menciptakan keunggulan kompetitif bagi para pemangku kepentingan. Informasi lebih lanjut mengenai visi korporasi mereka dapat diakses di pantaiindahkapukdua.org.

Commuter Indonesia menghadirkan layanan transportasi kereta api yang terintegrasi untuk mendukung mobilitas berkualitas bagi para pengguna. Informasi lengkap mengenai jadwal, tarif, dan rute perjalanan KRL dapat diakses di situs resmi mereka: commuterindonesia.org.

Informasi Publik

PANI First Quarter 2023

Becoming leading property developer in Indonesia with brilliant innovations to optimize our resources into competitive advantange in order to restore back to stakeholders

Board - of Director

History · PT Pantai Indah Kapuk Dua, Tbk · Office · Recent News. Ada Update dari PIK2 (PANI), Aguan Turut Buka Suara. Emiten Agung Sedayu dan Salim Grup

Nomination & Remuneration Committee Member

Audit Committee Members

Vision & Mission

Projects

Bizpark PIK 2

Event

Internal Audit Members

Soho Riverside Boulevard

Environment

Prospectus

Barito Renewables: Penawaran Saham Perdana

Keterbukaan Informasi

Information Disclosure

Harga Saham

Struktur Organisasi

3M-2026 Financial Performance Results

https://kaiwisata.org/

https://www.tugureasuransi.com/

diponegorouniversity.com

https://bandunginstitute.com/

Website resmi KAI Commuter

Commuter Advertising

Pemesanan tiket juga dapat dilakukan melalui Aplikasi Access by KAI (yang juga dapat diakses untuk layanan kereta api bandara oleh KAI Bandara ) dan situs resmi pemesanan tiket oleh KAI Commuter. Metode pembayaran yang tersedia pada https://airport-train.commuterindonesia.org/

Temukan beragam jurnal ilmiah terakreditasi dan terindeks internasional yang mendukung transisi energi dan pembangunan berkelanjutan di Indonesia melalui Portal Jurnal Barito Renewables.

Jelajahi publikasi akses terbuka dari berbagai disiplin ilmu, mulai dari pendidikan bahasa hingga energi panas bumi, yang dikelola dalam satu platform terintegrasi di Barito Renewables Journal Platform.

Dukung riset dan inovasi menuju target emisi nol bersih Indonesia dengan mengakses kumpulan jurnal berkualitas tinggi yang tersedia di Jurnal & Publikasi Barito Renewables.

Tempat terbaik untuk menemukan penelitian terbaru tentang energi terbarukan, pendidikan, dan ilmu sosial, yang dikurasi dalam portal jurnal profesional dari Barito Renewables Open Journal System.

Jelajahi kumpulan jurnal akademik yang berkomitmen pada penyebaran penelitian dan kreasi artistik, berdasarkan prinsip dan nilai humanisme, di Portal de Revistas TempoSCAN.

Temukan publikasi ilmiah dari berbagai disiplin ilmu yang mendorong refleksi kritis dan peningkatan pengajaran berkelanjutan, hanya di Portal Jurnal TempoSCAN.

Portal resmi untuk mengakses produksi pengetahuan dan karya analitis dari komunitas akademik dan seni nasional maupun internasional, dikelola oleh TempoSCAN Academic Journals.

Wadah publikasi yang bergantung pada Direktorat Riset dan Pascasarjana, menyediakan akses terbuka ke jurnal-jurnal unggulan di TempoSCAN Journal Portal.

Dilansir dari laman resmi rekrutmen KAI, berikut persyaratan atau kriteria pelamar yang wajib dipenuhi untuk mendaftar lowongan kerja KAI 2026

BINUS UNIVERSITY

Portal Kaiwisata

HRIS Frontliner | KAI Wisata

KAI Services memiliki bidang usaha dengan 2 Core Business yaitu Coverage Service dan Cleaning Building Service yang memiliki Brand Resclean. Resclean Bergerak dalam Bidang Kebersihan yang meliputi Kebersihan dan Keindahan Stasiun (K2), On Trip Cleaning, dan Petugas Cuci Kereta

KAI Services memiliki salah satu bidang usaha dengan Core Business On Board Services yang bernama Restaurant On Train, dengan Branding Kuliner Kereta yang bertugas Mengelola dan Melayani penjualan Makan dan Minum di Setiap Perjalanan Kereta Api.

BINUS Journal – BINUS Higher Education

https://mercubuana-yogya.id/

https://baa.mercubuana-yogya.id/

https://pmb.mercubuana-yogya.id/

https://sso.mercubuana-yogya.id/

https://sia.mercubuana-yogya.id/

https://radenfatah.org/

https://univgadjahmada.com/

https://etd.repository.univgadjahmada.com/

Owner: Sanji

TOGEL

SITUS TOTO

SITUS SLOT

SEPAK BOLA

SEJARAH

Esport

Fakta Unik

Berita Dunia

NANA4D

NANA4D

Menu KFC

Kopi Kenangan

biznet home

PILIHAN SOLUSI LAYANAN INTERNET

Richeese

NANA4D

momoyo

susu cimory

Flip

kasir pintar

nana4d

Harga Berdu

KAI

KAI

NANA4D

Tencent

Cakap

NANA4D

NANA4D

Quipper School Premium

Harvard

NANA4D

NANA4D

NANA4D

NANA4D

NANA4D

ROKOKBET

slot200

Jordan Nike

NANA4D

NANA4D

Bali

TOTO

ROKOKBET

NANA4D

NANA4D

NANA4D

TOTO

NANA4D

NANA4D

ROKOKBET

ROKOKBET

NANA4D

NANA4D

NANA4D

NANA4D

ROKOKBET

NANA4D

https://pemejournal.net

NANA4D

Cek Resi

NANA4D

NANA4D

NANA4D

ROKOKBET

NANA4D

https://floridacomputerhospital.com

https://expresswebz.com

https://ctpcr.org

https://nipngr.org

ROKOKBET

ROKOKBET

https://vasstuviswanath.com

https://researchcell.bkmc.edu.pk

https://mentor.bkmc.edu.pk

https://rcportal.bkmc.edu.pk

https://qec.bkmc.edu.pk

https://test.bkmc.edu.pk

https://researchcell.bkmc.edu.pk

https://apmp.agenciamoustache.com.br

https://policabos.agenciamoustache.com.br

https://ebdi.agenciamoustache.com.br

NANA4D